miércoles, 6 de mayo de 2015
jueves, 30 de abril de 2015
La historia escolar de mi Familia
Esta práctica me ha resultado bastante interesante, ya que si que sabia anécdotas que me habían contando tanto mi madre como mi abuela de su época escolar, pero nunca en profundidad, me ha resultado bastante interesante. Y sobre todo los cambios que ha habido en las tres generaciones.
Aquí dejo en enlace de mi trabajo.
https://drive.google.com/file/d/0BwS7TD0qMWQ8ekppbGEyUkx4SWc/view?usp=sharing
Aquí dejo en enlace de mi trabajo.
https://drive.google.com/file/d/0BwS7TD0qMWQ8ekppbGEyUkx4SWc/view?usp=sharing
martes, 24 de marzo de 2015
Mi credo Pedagógico
Nos dividimos en diferentes grupos, y tuvimos que entender cada uno un artículo. Fuimos a nuestros grupos y explicamos los que habíamos entendido, y finalmente pusimos todos en común. Aquí os dejo el resultado final.
Los Ilustrados
Os comparto el enlace de mi trabajo en grupo sobre los ilustrados.
https://drive.google.com/file/d/0BwS7TD0qMWQ8eUVieGxxQWx2dkU/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0BwS7TD0qMWQ8eUVieGxxQWx2dkU/view?usp=sharing
Capítulo II del libro "Emilio" de Rousseau
Aquí os dejo parte de mi resumen del libro.
LA PRIMERA INFANCIA
En este libro trata la educación en el periodo de la infancia hasta los 12 años y lo inicia insistiendo en la idea que no se debe cuidar ni proteger a los niños de manera excesiva.
Tiene tres ideas fundamentales:- La reivindicación de un estatuto y unos derechos propios de la infancia, el concepto de la educación negativa y la educación de los sentidos
EL DESCUBRIMIENTO DE LA INFANCIA
Unas de las ideas de Rousseau que influyo mucho en nuestra pedagogía, es que el niño es un ser, no un hombre pequeño, la infancia tiene su propia razón de ser, se justifica por si mismo, tiene su propia madurez y sus propias leyes. Querer entender a un niño con los moldes de un adulto seria atentar contra el orden de la naturaleza.
Educar a un niño sacrificando la felicidad presente no evitara los dolores de hombre en el futuro por ende es preciso dar a cada uno lo suyo (hombre- niño)y hacer por su felicidad todo lo que podamos.
La felicidad de la tierra se mide por la menor cantidad de males que sufren. “más feliz es aquel que sufre menos, más miserable es quien goza de menos placeres”. La infancia es débil e infeliz no por naturaleza, sino por el hombre, que quiere exigirle lo que está por encima de sus posibilidades naturales. El hombre verdaderamente libre quiere solo lo que puede hacer, y hace lo que le agrada.
Se debe hacer sentir al niño la dependencia y la necesidad de las cosas, que es propia de la naturaleza, no humilla ni lesiona, ni genera vicios, se evitara que se sienta la dependencia de los hombres, que es propia de la sociedad.
Rousseau muestra su desacuerdo con la máxima de Locke de que es preciso razonar con los niños. No están en edad de hacerlo; si pudieran razonar no tendrían la necesidad de ser educados. Basta con que sean consientes de sus limitaciones naturales y de su dependencia con el educador pero sin hacérselo notar directamente con mandatos y prohibiciones.
La idea moral que EMILIO si debe tener es la de propiedad que habrá de inculcársela de modo grafico y practico
LA EDUCACION NEGATIVA
La primera educación debe ser puramente negativa, consiste no en enseñar la virtud la verdad, sino en preservar el corazón del vicio y el espíritu del error. Es preciso perder el tiempo para luego ganarlo. El periodo que llega hasta los 12 años es muy delicado, si se introduce en el discípulo el error y el vicio, será muy difícil sacarlo después. Lo ideal sería que el niño pasase de la lactancia a la edad de la razón. Pero como así no sucede, hay que esforzarse en que el alma del niño este lo mas inactiva posible durante ese periodo. Educar los sentidos y el cuerpo, pero evitar que entre el mal, y no tratar de inculcar el bien.
Rousseau entiende a la educación negativa como une educación indirecta, más que como una inactividad del educador; no se trata de que el alumno haga lo que quiera, sino de controlar indirectamente su ambiente. Aquí el educador será un experto en el arte de gobernar sin dar mandatos y de hacer todo sin hacer nada.
LA PRIMERA INFANCIA
En este libro trata la educación en el periodo de la infancia hasta los 12 años y lo inicia insistiendo en la idea que no se debe cuidar ni proteger a los niños de manera excesiva.
Tiene tres ideas fundamentales:- La reivindicación de un estatuto y unos derechos propios de la infancia, el concepto de la educación negativa y la educación de los sentidos
EL DESCUBRIMIENTO DE LA INFANCIA
Unas de las ideas de Rousseau que influyo mucho en nuestra pedagogía, es que el niño es un ser, no un hombre pequeño, la infancia tiene su propia razón de ser, se justifica por si mismo, tiene su propia madurez y sus propias leyes. Querer entender a un niño con los moldes de un adulto seria atentar contra el orden de la naturaleza.
Educar a un niño sacrificando la felicidad presente no evitara los dolores de hombre en el futuro por ende es preciso dar a cada uno lo suyo (hombre- niño)y hacer por su felicidad todo lo que podamos.
La felicidad de la tierra se mide por la menor cantidad de males que sufren. “más feliz es aquel que sufre menos, más miserable es quien goza de menos placeres”. La infancia es débil e infeliz no por naturaleza, sino por el hombre, que quiere exigirle lo que está por encima de sus posibilidades naturales. El hombre verdaderamente libre quiere solo lo que puede hacer, y hace lo que le agrada.
Se debe hacer sentir al niño la dependencia y la necesidad de las cosas, que es propia de la naturaleza, no humilla ni lesiona, ni genera vicios, se evitara que se sienta la dependencia de los hombres, que es propia de la sociedad.
Rousseau muestra su desacuerdo con la máxima de Locke de que es preciso razonar con los niños. No están en edad de hacerlo; si pudieran razonar no tendrían la necesidad de ser educados. Basta con que sean consientes de sus limitaciones naturales y de su dependencia con el educador pero sin hacérselo notar directamente con mandatos y prohibiciones.
La idea moral que EMILIO si debe tener es la de propiedad que habrá de inculcársela de modo grafico y practico
LA EDUCACION NEGATIVA
La primera educación debe ser puramente negativa, consiste no en enseñar la virtud la verdad, sino en preservar el corazón del vicio y el espíritu del error. Es preciso perder el tiempo para luego ganarlo. El periodo que llega hasta los 12 años es muy delicado, si se introduce en el discípulo el error y el vicio, será muy difícil sacarlo después. Lo ideal sería que el niño pasase de la lactancia a la edad de la razón. Pero como así no sucede, hay que esforzarse en que el alma del niño este lo mas inactiva posible durante ese periodo. Educar los sentidos y el cuerpo, pero evitar que entre el mal, y no tratar de inculcar el bien.
Rousseau entiende a la educación negativa como une educación indirecta, más que como una inactividad del educador; no se trata de que el alumno haga lo que quiera, sino de controlar indirectamente su ambiente. Aquí el educador será un experto en el arte de gobernar sin dar mandatos y de hacer todo sin hacer nada.
Gymkana sobre los derechos del niño
Nuestro grupo hizo el derecho a la participación.
En el trabajo hablamos un poco de la historia de los derechos, en que consiste el derecho a la participación, la justificación con las áreas de currículo y luego un taller de juegos, para quien iría destinado y una evaluación.
Aquí os dejo el enlace de mi trabajo:
https://drive.google.com/file/d/0BwS7TD0qMWQ8MVhGZC13a3dWeG8/view?usp=sharing
En el trabajo hablamos un poco de la historia de los derechos, en que consiste el derecho a la participación, la justificación con las áreas de currículo y luego un taller de juegos, para quien iría destinado y una evaluación.
Aquí os dejo el enlace de mi trabajo:
https://drive.google.com/file/d/0BwS7TD0qMWQ8MVhGZC13a3dWeG8/view?usp=sharing
Suscribirse a:
Entradas (Atom)